معلومات عن معركة الحلوة.. أهم نتائج المعركة..ولماذا سميت معركة الروم؟
معلومات عن معركة الحلوة، أهم نتائج المعركة، ولماذا سميت معركة الروم؟: وقعت أحداث معركة الحلوة بين القوات السعودية وقوات الخلافة العثمانية في عام 1253 هجري.
وفي نفس السياق فإن أهم نتائج معركة الحلوة هي هزيمة القوات العثمانية. وايضا حدوث تشتت كبير في قوات الجيش العثماني على يد القبائل النجدية الشجاعة. حيث استطاعوا هزيمة 7000 جندي عثماني بعد حرب شديدة الوطيس. وعلاوة فقد هلك غالبية الجنود الأتراك الذين كانوا في هذه المعركة.
لماذا سميت معركة الحلوة بمعركة الروم؟
أطلق على هذه المعركة إسم معركة الروم بسبب الهزيمة الساحقة التي هزمها الجيش التركي. بالاضافة الي ارتفاع عدد القتلى من الجنود الأتراك في هذه المعركة.
أهم النتائج لمعركة الحلوة:
دائما يكون الانتصار هو النتيجة الأهم وهذا بالضبط ما حققته معركة الحلوة على الجنود الأتراك العثمانيين.
وتحقق ذلك بعد هلاك أكثر الجنود الأتراك في ميدان المعركة. وعلاوة على ذلك فمن فر منهم من المعركة هلك في الجبال عطشًا و جوعًا.
أسباب معركة الحلوة
يعتبر السبب الرئيسي لمعركة الحلوة هو رفض سكان منطقة الحوطة والحريق الخضوع التام للجنود الاتراك التي كانت تقيم في منطقة نجد تحت إمرة إسماعيل باشا.
حيث أرسل ابطال الحوطة والحريق رسالة لإسماعيل باشا كلها عز وكبرياء وتحدي وطلبوا قتاله فثارت ثائرته واتخذ قرار الهجوم عليهم بعد ذلك أمر اتباعه في منطقة الرياض بصنع الكثير من السيوف والرماح والخناجر في إشارة واضحة منه بارتكاب مذبحة كبيرة في المنطقة.
مراحل وأحداث معركة الحلوة:
أول استعدادات سكان الحوطة هو حفر خندق كبير يحيط بالبلدة ترقبا للهجوم المنتظر.
تحرك إسماعيل باشا من الرياض ومعه 400 جندي تركي. و بعد ذلك إنضم إليهم جنود آخرين تحت قيادته حيث وصل عددهم في النهاية إلى 7000 جندي.
بعد ذلك وصلت الجنود إلى بحيرة الخفس وهي من أهم مصادر المياه المعروفة بين الحوطة والرياض.
وعندما رأي إسماعيل باشا الخندق حول البلدة أمر جنوده بعمل أكياس و تعبئتها رملًا وترابًا ليقوم بردم وسد الخندق الذي اقاموه أهل الحوطة حول البلدة.
حيث صدرت الأوامر للجنود بعد ردم الخندق الهجوم على أهل الحوطة مباشرة وبشكل مكثف حتى يتم اقتحامها والسيطرة عليها والشرب من مائها. وكذلك مداهمة البيوت وإخراج أهلها وقطع النخيل وأخذ محصول التمور خاصتهم ومخزون طعامهم.
بداية المعركة
تحركت جموع الجنود إلى منطقة الحلوة والتي تقع بالقرب من حوطة بني تميم المشهور لسكانها بالمواقف البطولية عبر التاريخ.
تحرك رجال منطقة الحلوة مباشرة بعد معرفتهم بقدوم جيش الأتراك فقاموا بإخفاء نسائهم وأطفالهم في الجبال المجاورة للمنطقة وظل الرجال فقط في البلدة.
وظهرت جموع العثمانيون الجرارة بالقرب من البلدة عندها اصطف مقاتلين أهل الحلوة و الحوطة تحت قيادة الأمير محمد بن خريف التميمي و ترتبت الجموع بحيث أصبح الشباب في الصفوف الأمامية يأتي بعدهم الصبيان وكانت مهمتهم هي عد العدة على سبيل المثال سن السيوف والخناجر.
المناورة الاولي
وفي الطريق وعلى مقربة من البلدة كانت أول المناورات العسكرية حيث قام مجموعة من شباب البلدة الشجعان بالتسلل خلف الجبال و مباغتة جيش إسماعيل باشا بهجوم خفيف على حدود البلدة. ولكن لم يكن ذلك الهجوم وهذه المحاولة ناجحة بالشكل المطلوب. ونتيجة لذلك فقد رجع الشباب وانضموا مرة أخرى لجيش أهل الحلوة و الحوطة.
ومن ناحية أخرى فقد استطاع الجيش صد الهجوم العثماني و الحول دون دخولهم البلدة.
الخطة التالية من إسماعيل باشا هي التوجه إلى أعالي الجبال وإطلاق المدافع نحو بلدة الحلوة. لكن مهارة المقاتلين اختبائهم في الخنادق قللت من الإصابات وحافظت على روحهم المعنوية. وبعد ذلك انتشرت النيران في كل مكان وتمكن الشباب بعد ذلك من اخمادها بسرعة.
واستمرت الحرب سجال بين الطرفين فكلما هدأت المدافع خرج الشباب و أطلقوا النيران نحو الجيش العثماني حتى أن شجاعتهم ادهشت الجيش التركي و أفسدت خطته.
معلومات عن معركة الحلوة
الجولة الثانية
انتهت الجولة الأولى وبدأت الثانية بوصول الأمير ترك الهزاني وتحت قيادته مجموعة من أهل الحريق قد جاءوا لمساعدة إخوانهم واشتد القتال على الجنود الأتراك ولم يتوقف الإمداد عند هذا الحد واستمرت المعركة و رأى إسماعيل باشا مزيد من رجال قبائل من منطقة نجد قد جاءت بالمدد لإخوانهم.
واستمرت المعركة حتى كتب النصر لأهل الحوطة والحريق و الحلوة ورجال القبائل ولقد استطاعوا قتل غالبية الأتراك المشاركين في المعركة و غنموا جميع مدافعهم و استخدموها ضد الجيش العثماني بعد ذلك.
قصيدة الإمام فيصل بن تركي آل سعود عن معركة الحلوة
لما وصلت الأخبار إلى الإمام فيصل بن تركي آل سعود، نظم قصيدم مدح فيها بني تميم، قائلًا:
- الحمد لله جت على حسن الأوفاق
- وتبدلت حال العسر بالتيلير
- جتنا من المعبود قسام الأرزاق
- جتـنـا من المعبود قسام الأرزاق
- رغم على الحساد هم والطوابير
- هبت هبوب النصر مع سبع الأطباق
- للدين عز ونقمة للخنازير
- زان الكلام ودن لي بعض الأوراق
- اكتب ثناء لله على حسن تدبير
- من مي عيني حين ما دمعها راق
- قام يتزايد حر وجده بتزفير
- من عظم خطب بين البار والعاق
- ومن لا به عرفت من فيه لي خير
- مفهوم قلبي للرعابيب ما اشتاق
- أيضا ولا همي بجمع الدنانير
- لكن من قوم عليها الردى ساق
- عقب الجمايل انكروا نية الخير
- ماكولهم عندي عناقيد واشناق
- ومشروبهم در البكار الخواوير
- ملبوسهم من طيب الجوخ ما لاق
- ونقلتهم بمصقلات بواتير
- مركوبهم عندي طويلات الأعناق
- من الخيل هي واليعملات المطاطير
- قصري لهم عن لافح البرد مشراق
- وفي القيظ ظل من سموم الهواجير
- كني لهم أبو من الأهل مشفاق
- وهم عيال لي صغار مقاصير
- مانيب باغيهم إلى التفت الساق.
- ياقوني من حادثات المقادير
- لكني باغيهم إلى خاطري ضاق
- نخيتهم جوني حفاة مشاهير
- باروا بحقي ذا تنكر وذا باق
- وذا قاعد عني ولا له معاذير
- وذا تبين في الردى فوق ما طاق
- وذا تبين بالحكايا الخماكير
- وأنا أحمد الله بالعقوبة لهم عاق
- وأنزل بهم باسه سريع لهم زير
- واطلب من اللي له يصلون الإشراق
- واللي تسطر بالقراطيس تسطير
- عسى يشوفوني على حس الأوفاق
- بيوم اذكرهم بما صار تذكير
- وانظر مجالسهم معا ذيك الأسواق
- يجي بوجه طالب العفو يا مير
- أحد أصافي له على الصفح واعتاق
- واحد أصافي له بحد البواتير
- قولوا لخير الله ترى المكر به حاق
- وإخوانه اللي انكروا شر تنكير
- جتكم عبيد الله تقافي على ساق
- اختصهم والله عليه التدابير
- وزويد عده على الأثر لحاق
- بعوص النضا ومعسكرات المسامير
- اقول ذا قولي وبالرب وثاق
- امدح رجال من تميم مناعير
- حاملوا على الملة وقاموا على ساق
- دون المحارم والغروس المباكير
- حنا حمينا نجد عن كل فساق
- من حمر مصر والنفوس المناكير
- واليوم نجازيهم على حسن الأخلاق
- فينا وفيهم له مقال وتدبير
- أول نراسلهم بتسجيل وأوراق
- واليوم بأطراف الرماح المساهير
- وخلاف ذا يا راكب فوق سباق
- همليع مرباه دار المناصير
- بشر هل العارض ترى حظهم باق
- وحميرهم حالت عليها المقادير
- ما بين حصان وما بين تفاق
- راحت فوات بين ذيك الدعاثير
- ناروا مع الصفرة نشيفين الأرياق
- ولا لقوا على نقمة الله مصادير
- صم الزرايا ساق ساق على ساق
- متحدر وسيلة وجولة محادير
- يا ضبعة بالخرج من كل فساق
- إكلي ونادي كل عوج المناقير
- ضفتي هل العارض وعشوك باشناق
- وأهل الفرع عشوك روس الطوابير
- كله لعينا دعوة الله بلا لحاق
- وغرايس خضر وبيض غنادير
- وصلاة ربي بالعشية والإشراق
- على النبي مظهر الحق تظهير